Hidup sezaman dengan Syeikh Arshad Banjar. Berbeza dengan Syeikh Arshad, beliau lebih dikenali dalam bidang Tasawuf. Didalam kitab karangannya yang mashur iaitu Durrun Nafis beliau memperkenalkan dirinya sebagai pengikut mazhab Shafei, berhaluan Ahlus Sunnah Wal Jamaah mengikut Imam Abu Hassan Al- Ashaari, bertarikat Qadiriyah, Syatariyah, Naqshabandiyah, Khalwatiyah dan Samaniyah. Antara guru-gurunya ialah Syeikh Abdullah Syarqawi, Syeikh Muhammad Saman Al-Madani, Syeikh Abd.Rahman AiMaghribi, Syeikh Muhammad Al-Jauhari. Ketokohannya dalam bidang ilmu-ilmu batin telah diakui oleh guru-gurunya dant telah mencapai sebagai' Syeikh Murshid'. Kitab terbesarnya 'Ad durrun Nafis ' adalah kitab tasawuf peringkat tinggi. Dahulu kitab ini banyak diajar di surau2 dan tempat pengajian.tapi sejak akhir2 ini semangkin berkurangan. Moga catatan ini menambah seba sedikit informasi tentang tokoh ini. Wallah Hu Aklam.
HAJI ABDUL MAJID - TENGAH Dilahirkan di K.Lumpur pada tahun 1887 dari keluarga asal Bonjol , Minangkabau. Pendidikan awalnya di Sekolah Melayu Pudu ( 1894 ), V.I ( 1895 ) seterusnya ke Maktab Melayu K.Kangsar. Di Maktab Melayu K.Kangsar , beliau merupakan penuntut awal penubuhannya. Karier awalnya sebagai guru besar di Maktab Perguruan Matang seterusnya sebagai Guru Pelawat Melayu di seluruh Perak. Juga pernah bertugas sebagai Guru di Maktab Melayu K.Kangsar. Diluar negeri beliau pernah dilantik sebagai Pegawai Haji ( Konsul ) di Jeddah dari tahun 1924 - 1935. Beliau banyak meninggalkan karangan buku/kitab antaranya - Rahsia Mengajar ( 1914 ) , Anak Kunci Pengetahuan ( 1913 ) , Ilmu Tanam - Menanam ( 1924 ), A Peculiar Custom in K.Kangsar ( 1925 ) , A Malay's Pilgrimage to Mecca ( 1926 ) , Random Notes on Current Malay Beliefs ( 1927 ).Some Malay Superstitions ( 1928 ) , The Malays in Malaya,by one of them , The Malayan Kaleidoscope ( 1935 ) . Beliau merupakan tokoh Me...
Ulasan
Catat Ulasan